اليوم، حين يتحرك الوزير نحو الناس لا العكس، تبدأ شرارة الثقة. وحين يعمل لا يصرّح فقط، تتشكل ملامح حكومة تشبه مواطنيها، لا تسحقهم تحت شعاراتها. حرائق الساحل ستُطفأ، لكن ما فعله رائد الصالح سيبقى أثرًا طويلًا في الذاكرة السورية. ليس لأنه أنقذ غابة – بل لأنه أنقذ صورة المسؤول من التشويه التاريخي. لقد أعاد تعريف معنى "المسؤولية" لدى شعب لم ير من مسؤوليه سوى البذخ، والخوف، والصمت. ربما لا تزال الطريق طويلة. وربما ستأتي انتكاسات. لكن هذه اللحظة، بكل ما تحمله من رمزية، تقول شيئًا واضحًا: في سوريا الجديدة، الوزير ليس ظلّاً للأسد… بل وجهًا للشعب.
الذاكرة الممنوعة 1– كيف شُوّه الوعي الجمعي للسوريين؟
في سوريا، لم يكن الاستبداد مجرد نظام سياسي يتحكم في الدولة والاقتصاد، بل كان آلة جبارة لإنتاج النسيان. نسيانٌ منظمٌ، مقصود، ومُمنهج، هدفه أن يقطع صلة السوريين بحقيقتهم، ويزرع فيهم صورة مزيّفة لتاريخهم، حتى يفقدوا القدرة على التمييز بين الظلم والعدالة، بين الجلاد والضحية، بين الوطن والسلطة.
طفلة، تلفاز وهمي، ودرس في الهروب من الضجيج.. ابنة أختي “تيا” التي علّمتني درسًا!
وبينما كنّا منهمكين في الحديث، رفعت ابنة أختي "تيا" – ذات الست سنوات – يدها فجأة. كانت ملامحها متعبة قليلاً، وصوتها جادًا أكثر مما نتوقع من طفلة في هذا العمر. قالت بصوت حازم وبلهجة نصف رجاء، نصف أمر: "لو سمحتوا... احكوا بصوت واطي... بدي أشغّل التلفزيون براسي."
سوريا أولًا: لا يهم دينك… ما دام دمك سوريًا
في بلد مزّقته الحرب، وتشظّت فيه الهويات، بات من المعتاد أن يُسأل القتيل عن طائفته قبل أن يُسأل عن اسمه. أصبحت الطائفة معيارًا للانتماء، والدين أداة فرز لا علاقة لها بالإيمان أو الروح، بل بالاصطفاف والخوف والتحالف.
بين زحامين: القلوب المكسورة تعود مرفوعة الجبين! والكارهون يختنقون
بزحام مؤلم خرج السوريون ذات يوم من بلادهم. كان الزحام يومها غبارًا من الخوف، وصفوفًا من الخسارة، وحقائب تجرّ خيباتها على أرصفة الحدود. لم يكن ذلك الزحام احتفالًا، بل كان طابورًا منكس الرأس يسير نحو المجهول، مطاردًا بالبراميل والغازات السامة والتقارير الأمنية والوجع. كان زحام الهاربين من الموت لا الباحثين عن الحياة. واليوم، بعد أكثر من عقد على الخروج الكبير، مشاهد العودة بدأت. مشاهد لعائلات تنزل من الحافلات، لأطفال يركضون على تراب الوطن لأول مرة، لرجال ونساء يعودون بخطى لا يعلوها الخوف، بل يحملها الحنين. لكن المدهش – أو الصادم – أن بعض الأصوات انزعجت من هذا الزحام الجديد. نعم، هناك من تغيظه عودة السوري إلى وطنه، كما تغذّى من قبل على تهجيره.
حيّ الدهشة: الرواية التي تنتصر للمرأة بالدهشة والبوح
لقد كسرت مها حسن في هذه الرواية خطاب الاستعطاف المكرّس عن الأنثى العربية، ورفضت أن تجعل القارئ يشفِق على البطلة. بل جعلته يقف أمامها، يُحاورها، يراها نِدًا، ويتأمل تعقيداتها كما يتأمل نفسه. إنها بطلة لا تنتظر الإنقاذ، بل ربما – على غرار نساء نوال السعداوي أو غادة السمان – تُنقذ النص نفسه من رتابة الذكورة السائدة فيه.
