الوسم: لبنان

مرحباً بك، أيها المواطن الطموح! إذا كنت تريد أن تكون مواطناً نموذجياً، محبوباً من قبل الدولة ومريحاً للسلطات، فعليك اتباع بعض الخطوات التي تضمن لك مكاناً مرموقاً في قائمة "المواطنين المثاليين". لا تقلق؛ الأمر ليس صعباً، فقط يتطلب بعض الصبر واتباع هذا الدليل إلى حد ما، لكن صدقني، سيكون الطريق ممهداً لتحقيق حلم الدولة في السيطرة الكاملة!

في عالمنا العربي المليء بالتناقضات، هناك ظاهرة لا يمكن تجاهلها: التبعية العمياء. هل تساءلت يومًا كيف يمكن لشخص أن يدافع بشراسة عن شخص آخر لمجرد أنه من نفس الدين، المذهب، أو العشيرة، حتى وإن كان هذا الشخص يرتكب أخطاء واضحة كالشمس؟ إنها حالة من الانتماء الطائفي أو القبلي التي تقتل المنطق وتُغلق العقل، وتصبح كلمة "أخو العشيرة" أو "أخي في المذهب" هي الحل السحري لتبرير كل شيء.

تُعد رواية "القتيلة رقم 232" للكاتبة اللبنانية جمانة حداد، الصادرة عن دار "هاشيت أنطوان - نوفل" عام 2022، عملاً أدبياً جريئاً يتناول بأسلوبٍ متفرد تبعات انفجار مرفأ بيروت وأثره العميق في النفوس وحيوات الشخصيات. تُعيد حداد في هذه الرواية خلق مشهد مدينة تنزف تحت وطأة الكارثة، مسلطة الضوء على الشروخ الاجتماعية والنفسية التي خلفها الانفجار. بأسلوبٍ سرديّ أشبه بتقنيات السينما، تأخذنا حداد في رحلة عاطفية تكاد تُشبه مقاطع سينمائية متقطعة، تُحاكي الأحداث من زوايا مختلفة، ما يمنح القارئ إحساسًا بالتشابك والمأساة، ويضعه في عمق التفاصيل التي يتردد صداها عبر شخصيات مثل "هند" و"ميشا".

رواية "سعدية والأقشيش" للكاتب السوري وليد شعيب تعد عملاً أدبيًا فريدًا يمزج بين السرد الروائي والتاريخ السياسي والاجتماعي، مما يجعلها وثيقة حية تتناول أحوال المنطقة العربية في فترة الستينيات والسبعينيات. من خلال قصة طلال، الشاب الذي تتقاطع حياته مع بلدان مختلفة مثل سوريا، لبنان، الجزائر، وفرنسا، يرسم "شعيب" لوحة معقدة للواقع العربي بأحداثه وتحولاته. من … تابع قراءة سعدية والأقشيش: همسات حب في ذاكرة أمة مجروحة

مجازر في فلسطين، دمار في لبنان، فقر وأوضاع لا حياتية في سوريا، تصادم قطارات في مصر، انقلابات ومعارك في السودان، احتجاجات وإضرابات في تونس، أزمات سياسية وأمنية في ليبيا، غلاء معيشة وقمع في الجزائر، غضب الشارع وحرائق الغابات في المغرب، وحرب لا تنتهي في اليمن...

الشرق الأوسط مليء بالوحوش التي تتقاتل لتحقيق مصالحها، بينما تدفع الشعوب الثمن. لا تطالبني بدعم الوحش الأقل إجراماً، ولا تطالبني بدعم الوحش الذي يتحدث لغتي أو ينتمي لطائفتي. كلهم وحوش، وأنا لن أنحاز لأي منهم.