التصنيف: مقالات

في عالمنا العربي المليء بالتناقضات، هناك ظاهرة لا يمكن تجاهلها: التبعية العمياء. هل تساءلت يومًا كيف يمكن لشخص أن يدافع بشراسة عن شخص آخر لمجرد أنه من نفس الدين، المذهب، أو العشيرة، حتى وإن كان هذا الشخص يرتكب أخطاء واضحة كالشمس؟ إنها حالة من الانتماء الطائفي أو القبلي التي تقتل المنطق وتُغلق العقل، وتصبح كلمة "أخو العشيرة" أو "أخي في المذهب" هي الحل السحري لتبرير كل شيء.

تبدأ أولى السيالات العصبية بالتحرك من الجزء المسؤول عن القرارات السريعة: "التقط المال الآن، بسرعة! قبل أن يلاحظه أحد!"، اليد تتحرك تلقائيًا نحو الأرض، تستعد لالتقاط الحزمة. "لماذا تتردد؟ إنها فرصة لن تتكرر!"، لكن فجأة، تأتي سيالة عصبية أخرى معارضة: "انتظر! ماذا تفعل؟ هل أنت لص؟ هذه النقود ليست لك. اتركها في مكانها!"، اليد تتوقف فجأة وكأنها تلقت صدمة، وتتراجع للخلف.

في زمن يتسابق فيه صُنّاع الدراما العربية على تقديم أعمال مليئة بالبهرجة والحبكات المثالية، يأتي مسلسل "ترتيب خاص" ليكسر تلك القواعد النمطية. العمل السوري اللبناني المشترك الذي يُعرض على منصة "أمازون برايم"، يأخذنا في رحلة سريالية وواقعية بآن واحد، ليقدّم صورة صادمة وصادقة عن واقع الحياة اليومية، مستخدماً نصاً جريئاً وأداءً تمثيلياً متقناً، وحوارات مأخوذة من الشارع مباشرة، دون أي تزييف أو تنميق.

هل سبق لك أن أمسكت هاتفك فقط لتلقي نظرة سريعة على "ريل" واحد، ثم تجد نفسك وقد مرت ساعتان وأنت لم تشاهد سوى 234 ريل عن الطبخ والمكياج والرقص والحيوانات اللطيفة؟ إذا كان جوابك "نعم"، فلا تقلق، فأنت لست وحدك! بل إنك أصبحت مواطنًا نموذجيًا في عصر إضاعة الوقت الرقمي، أو ما نسميه: "إدمان الريلز"!

رواية "ملك اللصوص: لفائف إيونوس السوري" للكاتب تيسير خلف، ليست مجرد عمل أدبي يعيد قراءة التاريخ، بل هي نافذة جدلية تثير أسئلة عميقة حول الحدود الفاصلة بين الثورة والجريمة، وبين العدالة والسلطة. عبر قصة إيونوس، الكاهن السوري الذي قاد أول ثورة للعبيد ضد الإمبراطورية الرومانية، يعيد الكاتب تشكيل ماضٍ تاريخي منسي ليضيء به قضايا الحاضر.